Bažnyčios socialinis mokymas

Gabriel Sanchez. Duokit man religijos laisvę arba tiesiog namą priemiestyje

propatria.lt

Tik viena mintis: kiek tikėjimo principų sutiktų paaukoti vidutinis Amerikos katalikas dėl kažkokios – kartais net groteskiškos – sociopolitinio pripažinimo formos? Kuriuo metu šis katalikas nusprendžia, kad šv. Tomas Akvinietis ir daugybė kitų Bažnyčios teologų klydo teigdami, kad jei žmogus nebeišpažįsta nors dalies tikėjimo, jis praranda jį visą.

Popiežiaus žinia pasaulinio ekonomikos forumo dalyviams: „Neužmirškite vargšų!“

Vatikano radijas

Sausio 20–23 dienomis Šveicarijoje vyksta Davoso forumas, kurio tema šiemet „Įvaldant ketvirtąją pramonės revoliuciją“. Trečiadienį kardinolas Peter Turkson forumo steigėjui ir prezidentui profesoriui Klausui Schwabui įteikė popiežiaus laišką, kuriame esminių amžiaus pokyčių akivaizdoje pasaulio lyderiai raginami užtikrinti, kad neišvengiama ketvirtoji pramonės revoliucija, mokslinių išradimų ir robotų kūrimo pasekmė, nesunaikintų žmogaus, kad jo vietos neužimtų besielė mašina ir kad mūsų planeta nepavirstų tuščiu sodu dėl keleto žmonių užgaidų.

Popiežius, kreipdamasis į forumo dalyvius – pilietinės visuomenės, politikos, finansų ir kultūros pasaulio atstovus, pažymėjo, kad vadinamosios „ketvirtosios pramonės revoliucijos“ iškilimą lydi drastiškas darbo vietų mažėjimas. Technologizacija ir finansų įtaka ekonomikai nacionaliniu ir globaliu mastu sukėlė didelius pokyčius darbo rinkoje. Įvairiose šalyse kelia nerimą auganti nelygybė ir skurdas. Akivaizdu, kad reikia naujų verslo modelių, kur pažangių technologijų plėtrą būtų galima pasitelkti darbo vietų sukūrimui, gamtos apsaugai. Žmogus turi reguliuoti technologinį augimą, o ne atvirkščiai.

Religijos laisvės byla pasiekė JAV Aukščiausiąjį Teismą

Vatikano radijas

Sausio 4 dieną Mažosios vargšų seserys įteikė JAV Aukščiausiajam teismui atmintinę dėl Obamos vyriausybės sveikatos apsaugos politikos, priimtos 2010 metais. Aukščiausiasis teismas – aukščiausia juridinė institucija šalyje – imtis šios bylos sutiko po kelių raundų žemesnės instancijos teismuose, kurių sprendimai, priimti nelengvai ir nevieningai, neatsiliepė į jų prašymus. Pasak vienuolinės kongregacijos, tai galiausiai ne sveikatos apsaugos, bet religijos laisvės problema.

Popiežius Pranciškus: Migrantai ir pabėgėliai – iššūkis. Atsakas – gailestingumo Evangelija

Šiandien minime Pasaulinę migrantų ir pabėgėlių dieną. Siūlome susipažinti su Popiežiaus Pranciškaus žinia šios dienos proga.

Brangūs broliai ir seserys!

Bulėje dėl Gailestingumo ypatingojo jubiliejaus paskelbimo priminiau, jog „būna akimirkų, kai esame pašaukiami ypatingiau nukreipti žvilgsnį į gailestingumą ir patys tapti veiksmingais Tėvo veikimo ženklais“ (Misericordiae vultus, 3). Juk Dievo meilė trokšta pasiekti visus ir kiekvieną perkeisdama tuos, kurie leidžiasi apkabinami Tėvo ir patys tampa išskėstomis ir apkabinančiomis rankomis, kad kiekvienas žinotų, jog yra mylimas kaip vaikas, ir vienoje žmonių šeimoje jaustųsi kaip „namie“. Dievas, kaip piemuo kaimene, tėviškai rūpinasi visais, tačiau ypač jautrus yra sužeistų, pavargusių ar pasiligojusių avių poreikiams. Jėzus Kristus taip kalbėjo apie Tėvą norėdamas pasakyti, kad Jis pasilenkia padėti fizinio ar moralinio vargo kamuojamam žmogui ir kad dieviškojo gailestingumo veiksmingumas apsireiškia juo labiau, juo žmogaus būklė yra sunkesnė.

Europa netolerantiška Dievui

Rimvydas Stankevičius | respublika.lt

Ar žmogaus laisvę bei visokeriopą toleranciją šiandien deklaruojanti ES savosioms visuomenėms išties garantuoja tikėjimo laisvę? Apie katalikų padėtį nūdienos Europoje kalbamės su iškiliu Lietuvos dvasininku, Panevėžio vyskupijos vyskupu emeritu Jonu Kaunecku.

Popiežiaus metinis pranešimas: 24 dorybės reikalingos Romos kurijos bendradarbiui

Bernardinai.lt

Gruodžio 21-ąją popiežius Pranciškus tradiciškai susitiko su Romos kurijos bendradarbiais, kuriuos ne tik pasveikino artėjančių švenčių proga, bet ir išsakė savo pastabas. Kreipdamasis į artimiausius savo bendradarbius, popiežius užsiminė apie „Vatileaks 2“, pabrėždamas, kad reformos bus ryžtingai tęsiamos, o skandalai jokiu būdu nenubraukia kurijos atsidavusios tarnystės popiežiui ir visai Bažnyčiai. „Mums reikia grįžti prie esmės“, – ragina Romos vyskupas.

Kristina Zamarytė-Sakavičienė: Vaisingumo klinikos prisidengia „skriaudžiamųjų“ balsais“

Bernardinai.lt

LR Seime svarstomos Pagalbinio apvaisinimo įstatymo projekto pataisos. Šio svarstymo išvakarėse onkohematologinių ligonių bendrija „Kraujas“, Lietuvos vaikų vėžio asociacija „Paguoda“, Huntingtono ligos asociacija ir Lietuvos sergančiųjų genetinėmis nervų-raumenų ligomis asociacija „Sraunija“ išplatino pranešimą spaudai, esą minėto įstatymo projekto nuostatos diskriminuoja onkologinėmis bei paveldimomis ligomis sergančius pacientus. Piktinamasi, kad Pagalbinio apvaisinimo įstatymo projekte yra ribojamas lytinių ląstelių saugojimo terminas bei uždrausta lytinių ląstelių donorystė. Taip pat „diskriminacija“ laikomas ir genetinės diagnostikos iki embriono implantacijos į gimdą draudimas, kuris „padėtų šeimoms, kuriose vienas iš tėvų yra genetinės ligos nešiotojas, susilauktų sveikų vaikų“. Onkologinėmis bei paveldimomis ligomis sergančiuosius vienijančios organizacijos nepritaria ir įstatymo projekte ribojamam sukuriamų embrionų skaičiui bei draudimui juos šaldyti. Tuo tarpu Bažnyčia ir bioetikai Pagalbinio apvaisinimo įstatymo projekte įžvelgia kitų spragų, visiškai priešingų minėtų organizacijų būgštavimams. Dėl to taip pat vakar krikščionių bendruomenių vyresnieji išplatino savo kreipimąsi dėl Dirbtinio apvaisinimo įstatymo projekto, kuriame dar kartą primena, kad pagalba nevaisingumo atveju negali peržengti pagarbos žmogaus gyvybei, orumui bei šeimai ribų. „Bernardinai lt.“ paprašė teisininkės, Laisvos visuomenės instituto vadovės Kristinos Zamarytės-Sakavičienės, gerai įsigilinusios į Pagalbinio apvaisinimo įstatymo projekto pataisų peripetijas, dar kartą priminti apie esamą teisinę situaciją, taip pat pakomentuoti onkologinėmis bei paveldimomis ligomis sergančiuosius vienijančių organizacijų kreipimąsi dėl „diskriminavimo“.

Krikščionių bendruomenių vyresnieji kreipiasi dėl dirbtinio apvaisinimo įstatymo projekto

Vėl atnaujinus Dirbtinio apvaisinimo įstatymo projekto svarstymą Lietuvos Respublikos Seime, norime išsakyti mūsų nesikeičiančią poziciją, išreikštą dar 2011 metų gegužės mėn. 17 d. komunikate.

Ir toliau solidarizuodamiesi su nevaisingais sutuoktiniais norime priminti, kad pagalba nevaisingumo atveju negali peržengti pagarbos žmogaus gyvybei, orumui bei šeimai ribų. Krikščioniškoji etika atliepia šiandienos medicinos mokslo įrodytą tiesą, kad žmogaus gyvybė atsiranda nuo prasidėjimo momento. Jau nuo zigotos susidarymo savo egzistavimą pradėjusiam unikaliam asmeniui privalo būti užtikrinta prigimtinė teisė į gyvybę. Raginame nepritarti siūlomam perteklinių embrionų sukūrimui, jų šaldymui ir – prisidengiant „išėmimo iš apyvartos“ terminu – jų sunaikinimui, pasibaigus saugojimo užšaldžius laikui.

Arkivysk. Gintaro Grušo kalba XV nacionaliniuose maldos pusryčiuose: „Ar religijos sukelia konfliktus ir karus?“

Pastaraisiais mėnesiais kiekvieną dieną per žinias girdime nerimastingus pranešimus. Bombardavimai, susišaudymai, sprogdinimai, pabėgėliai – šie žodžiai tapo tokie pat dažni mūsų kasdienybėje, kaip ir duona, ekonomika, kompiuteris. Esame susirūpinę įvykiais Sirijoje, Irake, Afganistane, Turkijoje, Ukrainoje, Kaukaze, Izraelyje, Viduržemio jūroje, Centrinėje ir Šiaurės Afrikoje, pagaliau Paryžiaus ir Briuselio centre. Kadangi juose dalyvauja, žūsta, nukenčia, priversti palikti namus skirtingai Dievą garbinantys, skirtingus tikėjimo ženklus nešiojantys žmonės, natūraliai kyla klausimas: ar religijos sukelia konfliktus ir karus?

Scroll to Top