Tikėjimo persekiojimas

Rabinas J. Sacksas: „Susiduriame su beprecedenčiu terorizmu“

Bernardinai.lt

Pastarąsias kelias dienas buvau Niujorke, kur kalbėjau Rugsėjo 11-osios muziejuje, pastatytame toje vietoje, kur kadaise stovėjo Pasaulio prekybos centro bokštai dvyniai. Tai yra kolektyvinio gedulo ir atminties vieta, kur kaip skaudžios tragedijos priminimą galima regėti destrukcijos fragmentus.

Labiausiai širdį paliečia memorialiniai fontanai, esantys papėdėje vietos, kur kadaise stovėjo sugriauti dangoraižiai. Aplink fontaną bronzoje yra išgraviruoti beveik 3 tūkst. aukų vardai. Priešingai nei daugelyje kitų fontanų, čia vanduo teko žemyn ir pačiame centre pradingsta juodojoje skylėje – bedugnėje. Tai yra simbolis, kad pražudytų gyvybių jau niekas nebesugrąžins. Kad ir kiek vandens nutekėtų, bedugnė niekada nebus užpildyta.

Pakistano Talibanas prisiėmė atsakomybę už išpuolį Lahore ir taikiniu nurodė krikščionis

BNS

Pakistano Talibanas prisiėmė atsakomybę už Velykų sekmadienį populiariame parke Lahore įvykdytą mirtininko išpuolį, per kurį žuvo 72 žmonės, ir nurodė, kad taikėsi į krikščionis.

„Mes įvykdėme ataką Lahore, nes krikščionys yra mūsų taikinys“, – AFP telefonu pirmadienį sakė Talibano frakcijos „Jamaat-ul-Ahrar“ atstovas Ehsanullah Ehsanas.

Irena Petraitienė. LKB kronika: „Supratome, kad bedieviškojo stabo kojos molinės“

Bernardinai.lt

Kovo 19-ąją sukanka 44 metai, kai 1972 m. išėjo „Lietuvos Katalikų Bažnyčios kronikos“ pirmas numeris. Kad per 17 metų KGB nesugebėjo likviduoti „Kronikos“, tai, pasak jos įkūrėjo ir redaktoriaus arkivyskupo Sigito Tamkevičiaus SJ, yra stebuklas, žinant kiek ši represinė mašina turėjo etatinių darbuotojų ir informatorių. „Šitas stebuklas buvo galimas tik todėl, kad Lietuvoje buvo žmonių, apie kuriuos pasakyčiau tą patį žodį: „Stebuklas“.

Ataka Jemene. Tarp žuvusiųjų – keturios Motinos Teresės seserys

Vatikano radijas

Kelios minutės po vidudienio šį penktadienį, kovo 4 dieną, pasirodė pirmoji trumpa agentūrinė žinutė – Jemene, Adeno mieste, šeši ginkluoti vyrai įsiveržė į senelių namus ir žudė visus, kas tik jiems pasitaikė po ranka. Vėliau katalikiška žinių agentūra „Fides“, kaip ir „Associated Press“, papildė, jog aukų – bent 16, tarp jų sargai, vairuotojas, šeši darbininkai etiopai, virėjas jemenietis ir keturios Gailestingumo seserys, kitaip vadinamos Motinos Teresės seserimis. Jos čia darbavosi kaip slaugės – dvi iš Ruandos, viena – iš Kenijos ir viena – iš Indijos. Pranešama, kad dar viena iš seserų išgyveno, mat buvo kitose patalpose ir spėjo pasislėpti. Senelių namuose gyvena apie 80 globotinių, daugiausia musulmonų. Netoliese esančios nevyriausybinės organizacijos „Medikų be sienų“ ligoninės atstovas patvirtino, jog buvo atvežta 15 kūnų – žmonės nušauti į galvą, bent keliems, rodos, nukirstos rankos.

Santa Kančytė. Monsinjoro laisvės pamoka – mylėti tiesą

propatria.lt

Jaunystė turi savo privalumų ir trūkumų. Vienas jų – kad niekada niekas nėra akivaizdu. Štai aš esu jaunas žmogus, turįs tarti žodį apie mons. Alfonsą Svarinską, kurio niekada asmeniškai nepažinojau. Ir tada man kyla baisiai įžūlus, bet nuoširdus klausimas: kokia prasmė kalbėti apie mons. Svarinską? Jums, kurie jį gyvai pažinojote, šis klausimas tikriausiai pasirodys absurdiškas. Jūs buvote šalia ir matėte, kokių didžių darbų monsinjoras nuveikė dėl Dievo ir Tėvynės. Dar daugiau – Jūs tuos darbus dirbote kartu su juo, ir kiekvienas pagal savo pečius nešėte didesnį ar mažesnį kryžių.

Vytautas Sinica. Religijos laisvė – katalikų skydas nuo sekuliarios valstybės ar peilis Bažnyčiai į nugarą

propatria.lt

Kalbėjimas apie religijos laisvę šiandien net tarp katalikų rizikuoja įsipainioti nesusipratimų pinklėse. Neretas įsivaizdavimas, kad religijos laisvė – tai laisvė nesislapstant nevaržomai išpažinti pasirinktą religiją, kad religijos laisvės nepripažįstančiose, pavyzdžiui, musulmoniškose šalyse, kitų tikėjimų atstovai persekiojami valstybės ir baudžiami. Taip nėra. Kone visos valstybės, nepriklausomai nuo režimo tipo, pripažįsta savo gyventojų teisę praktikuoti pasirinktą religiją. Kad taip yra, aiškiausiai paliudijo skaudi išimtis – vadinamoji „Islamo valstybė“, pradėjusi versti krikščionis rinktis tarp atsivertimo į islamą arba mirties bausmės. Tai, kad tokios represijos prasidėjo musulmonų seniai valdomoje Sirijoje ir Irake, aiškiausiai liudija, kad anksčiau krikščionių teisė praktikuoti savo religiją nebuvo ribojama net ir nesant religijos laisvės.

Scroll to Top