2016

Dalius Stancikas. Pareiga

Žurnalas „Miškai“

Kai tik prabyli apie emigracijos (valstybės nykimo) stabdymą, paprastai išgirsti pašaipūnišką atsaką: „Ką, siūlai sienas uždaryti? Pasaulis neišvengiamai globalėja ir nieko čia jau nebesustabdysi.“

Skamba lyg kapituliacija.

„Lietuvos jaunimas labiau Europos nei savos valstybės piliečiai“, – varpais muša Lietuvos jaunimo organizacijos. „Nesąmonė, – atsikerta liberalai. – Kam priešinat Lietuvą ir Europą? Juk tai vienas ir tas pats.“

Skamba taip, lyg jau nebeturėtume valstybės.

Raimondas Kuodis: „Turime susitarti, kokioje visuomenėje norime gyventi“

Rasa Kazlaitė | specialiai „Čikagos Aidui“

Taip sako Lietuvos ekonomistas, makroekonominės politikos ir viešosios ekonomikos ekspertas, socialinių mokslų daktaras, profesorius Raimondas Kuodis, kuris, praėjus 26 metams po Nepriklausomybės atkūrimo, teigia, kad diskusijos apie laisvę ir teisingumą yra nelabai vaisingos, nes iki šiol politikai nesutaria, kokioje visuomenėje mes norime gyventi. Nesėkmingai valdomas viešasis sektorius, korupcija ir nepotizmas, švietimo, socialinės ir sveikatos sistemų nesibaigianti krizė, nesuvaldomi emigracijos mastai, didelis savižudybių skaičius, milžiniška nelygybė – tai toks šiandieninės nepriklausomos Lietuvos vaizdas, tokie dviejų dešimtmečių valstybingumo kūrimo rezultatai.

Krescencijus Stoškus. Nerimo apimtas, bet… viltingas susitikimas

Kultūros politikai jau ketvirtį amžiaus patetiškai kalba apie lietuvių kultūros atsivėrimą pasauliui ir pasaulio atvėrimą lietuvių kultūrai. Bet iš tikrųjų, nukritus „geležinei uždangai“, tas procesas vyko šuoliais ir tebevyksta be jokios valstybinės kultūros politikos: žmonių nereikia raginti, kad jie ieškotų pasaulyje to, ko neranda Lietuvoje, arba kad jie norėtų sulaukti pasaulinio pripažinimo. Tačiau įsismaginę kultūros politikai tebesilaužia pro atviras duris, kad apeitų nepalyginamai sunkesnį klausimą, kaip subalansuoti paramą pasaulinės kultūros atsivėrimui su parama Lietuvos ir lietuvių kultūros ugdymui bei jos aukščiausių vertybų išryškinimui. Žodžiu, čia kalba eina apie būtinumą oficialiai nustatyti, kokiu santykiu turi būti paskirstytas dėmesys ir lėšos tarp šių dviejų kultūros sferų. Bet tai tik viena.

Vidmantas Valiušaitis. Kaip atsitiko, kad patekome į diktatūrą?

Per ilgus nelaisvės dešimtmečius visuomenės sąmonėje susiklostė šiek tiek supaprastintas supratimas tiek apie 1926 m. gruodžio 17 d. perversmą, tiek apie prezidento A.Smetonos valdymo metus.

Tapo įprasta arba viską teisinti ir pateisinti, matyti vien teigiamybes, kas vyko Lietuvoje tarp 1926–1940 metų, arba viską neigti, sieti tik su blogybėmis, šalies nelaimėmis ir už viską kaltinti A.Smetoną. Manau, kad tai nelaisvės metais visuomenės sąmonėje įspausto ir įsisenėjusio, inertiškai eksploatuojamo istoriografijos įdirbio pėdsakas.

Istorija sudėtingesnė ir įdomesnė. Verta ją prisiminti be pagražinimų – be propagandos ir sąmoningo niekinimo. To kas buvo – nebepakeisime. Tačiau išmoktos istorijos pamokos padeda brandžiau žvelgti į dabartį.

Kalėdos dabar ir tada. Lietuvoje ir Sibiro žemėje

Simonas Jazavita, istorikas, Misija Sibiras’16 dalyvis | Veidaknygė

Artėja gražiausios metų šventės – Kalėdos. Tai šventė, kuri dažnam mūsų siejasi su gimimu, gerumu, atlaidumu, nauja pradžia. Turime visas galimybės paminėti šią šventę šiltai ir džiaugsmingai, susitikti su visais mums brangiais žmonėmis, pasikeisti dovanomis ir gražiausiais linkėjimais.

Bet ar visada tą išnaudojame? Ar nebūna taip, kad šios šventės tampa dar vienu „maratonu“, kai skubėdami su metų pabaigoje susikaupusiais darbais pamirštame šventės esmę ir lekiame, lekiame. O dovanų keitimosi momentą neretai paverčiame tik neapgalvotų, brangių ir dažnai ne itin reikalingų pirkinių pasikeitimu, nes taip diktuoja mada ir gyvenimo skuba.

2016-aisiais gyvybės neteko 31 katalikų sielovados darbuotojas

Vatikano radijas

„Jie mušė akmenimis Steponą, o jis šaukė: „Viešpatie Jėzau, priimk mano dvasią!“ Pagaliau suklupęs galingu balsu sušuko: „Viešpatie, neįskaityk jiems šios nuodėmės!“ Ir, tai ištaręs, užmigo“, pasakojo „Apaštalų darbų“ autorius apie pirmojo krikščionių kankinio paskutines akimirkas (žr. nr. 6–7).

Lietuvos valstybės vadovų šventiniai sveikinimai: apie ką jie?

Kaip jau įprasta per didžiąsias šventes, Kūčių vakarą valstybės vadovai kreipėsi į mielus Lietuvos žmones ir pasveikino Kalėdų proga. Bet ir mieliems Lietuvos žmonėms kartais kyla klausimų. Ypač kai ima atidžiai klausytis ar skaityti: o kas gi turima omeny, kai sakoma šventė, Kalėdos?

Krikščioniškoje tradicijoje Kalėdų žinia aiški: tapdamas žmogumi Dievo Sūnus įvykdo Jo pažadą ir įrodo savo ištikimybę – Dievas yra su mumis. Iš šios Jo ištikimybės ir kyla krikščioniškoji viltis. Būtent apie tokią viltį, vienintelę viltį, kuri gelbsti, „įžengusią į pasaulį per Dievo Sūnaus įsikūnijimą“, šiomis dienomis kalbėjo ir popiežius Pranciškus.

„Jums linkiu krikščioniškų Kalėdų – tokių, kokios buvo pirmosios, kai Dievas panoro apversti aukštyn kojomis pasaulio vertybes, tapdamas mažu tvarte, su mažaisiais, su vargšais, su atstumtaisiais. Mažumas… Pasaulyje, kuriame taip šlovinamas dievas pinigas, Kalėdos tepadeda žiūrėti į mažumą Dievo, kuris apvertė pasaulietiškas vertybes. Linkiu šventų ir linksmų Kalėdų. Visus apkabinu!“ – taip popiežius Pranciškus pasveikino Italijos nacionalinio transliuotojo RAI žurnalistus ir žiūrovus.

O kokią žinią siunčia savo sveikinimuose mūsų politikai tardami žodį Kalėdos: ko jie mums linki ir kuo paremta jų viltis? Įsiklausykime dar kartą ir pasvarstykime.

Jei visi grįžtų, kur jie tilptų?

Danas Nagelė | „Respublika“

Į Seimą ir sėkmingai, ir nesėkmingai patekti bandžiusių politikų vienas pagrindinių rinkėjų viliojimo būdų buvo kalbos apie tai, kaip jie grąžins į Lietuvą emigrantus. Kas atsitiktų, jei į Tėvynę grįžtų apie pusę milijono tautiečių? Ar Lietuva galėtų jiems pasiūlyti darbą? Ar jų vaikai tilptų į mokyklas, darželius, kurių beveik nebeliko? „Respublika“ klausė pirmosios Vyriausybės pramonės ministro profesoriaus Rimvydo Jasinavičiaus.

Vytautas Sinica. Tautinis kostiumas ir valstybingumo šimtmetis

Pro Patria

Visai netrukus bus likę metai iki Lietuvos valstybingumo šimtmečio. Seniai apie tai kalbėta, gasdintasi, bet kaip tas žiemos sniegas vis tiek užklupo netikėtai. Praėjusioji, savo LDDP prigimtimi labai ūkiška vyriausybė, kurioje niekas nenorėjo švietimo ir kultūros ministerijos, parengė savo esme labai ūkišką valstybingumo šimtmečio minėjimo programą. Švietimo ir kultūros klausimus prioritetais paskelbę ir net šiuos komitetus Seime atskyrę valstiečiai ūkišką programą sumaišė su žemėmis. Tačiau iš šalies žvelgiant į programą ir į jos kritiką, atrodo, kad valstybingumo šimtmečio minėjime visi kažkur pametė pačią valstybę.

Scroll to Top